كان آدم سميث الفيلسوف في القرن الثامن عشر المعروف بأب الاقتصاد الحديث، وهو من المؤيدين الرئيسيين للسياسات الاقتصادية الخاصة بعدم التدخل. في كتابه الأول "نظرية المشاعر الأخلاقية"، اقترح سميث فكرة اليد الخفية - ميل الأسواق الحرة إلى تنظيم أنفسهم عن طريق المنافسة والعرض والطلب، والمصلحة الذاتية. ويعرف سميث أيضا بنظرته الخاصة بتعويض الفوارق في الأجور، مما يعني أن الوظائف الخطرة أو غير المرغوب فيها تميل إلى دفع أجور أعلى لجذب العمال إلى هذه المناصب، ولكنه الأكثر شهرة في كتابه لعام 1776: "التحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم." اقرأ المزيد لمعرفة كيف أن هذا الفيلسوف الاسكتلندي جادل ضد المرتزقة ليصبح والد التجارة الحرة الحديثة ومبدع المفهوم المعروف الآن باسم الناتج المحلي الإجمالي.

الحياة المبكرة

التاريخ المسجل لحياة سميث يبدأ في 5 يونيو 1723، في معموديته في اسكتلندا؛ ومع ذلك، فإن تاريخ ميلاده بالضبط غير موثقة. حضر سميث جامعة غلاسكو في سن 14، وحضر في وقت لاحق كلية باليول المرموقة في جامعة أكسفورد. قضى سنوات التدريس والدروس الخصوصية، ونشر بعض محاضراته في كتابه 1759، "نظرية المشاعر الأخلاقية". وقد حظيت هذه المادة بقبول جيد ووضعت الأساس لنشر "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" (1776)، الذي سيعزز مكانته في التاريخ.

- <>>

نظرية المشاعر الأخلاقية

سميث هو الأكثر شهرة له 1776 قطعة، "ثروة الأمم"، ولكن أول أطروحة له الرئيسية، "نظرية المشاعر الأخلاقية"، صدر في 1759 خلق العديد من الأفكار لا تزال تمارس اليوم.

قد يفاجأ البعض أن يعلم أنه في هذا الكتاب، سميث، المعروف المعروف باسم "أب الرأسمالية"، يناقش الخيرية والأخلاق الإنسانية على نطاق واسع في هذا الكتاب الأول. في حين أن الكثير من الفلسفة وراء عمل سميث يقوم على المصلحة الذاتية وتعظيم العائد، "نظرية المشاعر الأخلاقية"، وكان أطروحة حول كيفية التواصل البشري يعتمد على التعاطف. واستكشف الكتاب على نطاق واسع أفكارا مثل الأخلاق والتعاطف الإنساني. في الكتاب، جادل سميث بأن الناس مهتمون بأنفسهم ولكن بطبيعة الحال مثل مساعدة الآخرين.

في حين أن هذا قد يبدو متعارضا مع وجهة نظره الاقتصادية للأفراد الذين يعملون على تحسين أنفسهم دون مراعاة للصالح العام، فإن فكرة اليد الخفية التي تساعد الجميع من خلال العمل في تقرير المصير، يقوم الأفراد المتمركزون بإلغاء هذا التناقض الظاهر.

ثروة الأمم

عمل سميث 1776، "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم"، الذي تم اختصاره أيضا باسم "ثروة الأمم"، وثق التنمية الصناعية في أوروبا. في حين أن النقاد يلاحظون أن سميث لم يخترع الكثير من الأفكار التي كتب عنها، وكان أول شخص لتجميع ونشرها في شكل مصمم لشرح لهم إلى القارئ المتوسط ​​من اليوم.ونتيجة لذلك، فهو مسؤول عن تعميم العديد من الأفكار التي تدعم مدرسة الفكر التي أصبحت تعرف باسم الاقتصاد الكلاسيكي.

قام خبراء اقتصاديون آخرون ببناء عمل سميث لترسيخ النظرية الاقتصادية الكلاسيكية، التي ستصبح المدرسة المهيمنة للفكر الاقتصادي من خلال الكساد الكبير.

إن الفلسفات التي تقوم بها ليسيز-فير، مثل تقليل دور التدخل الحكومي والضرائب في الأسواق الحرة، والفكرة القائلة بأن "اليد الخفية" توجه العرض والطلب هي من بين الأفكار الرئيسية التي تحملها سميث مسؤولية الترويج. وتعكس هذه الأفكار مفهوم أن كل شخص، من خلال النظر له أو لنفسها، يساعد عن غير قصد على خلق أفضل نتيجة للجميع ". ليس من الخير من الجزار، البيرة، أو الخباز، أن نتمكن من توقع لدينا العشاء، ولكن من وجهة نظرهم لمصالحهم الخاصة "، كتب سميث.

من خلال بيع المنتجات التي يريد الناس لشراء، جزار، البيرة، والخباز نأمل لكسب المال. إذا كانت فعالة في تلبية احتياجات عملائها، فإنها سوف تتمتع المكافآت المالية. في حين أنها تشارك في مشاريعهم لغرض كسب المال، كما أنها توفر المنتجات التي يريدها الناس. وقال سميث إن مثل هذا النظام، يخلق الثروة ليس فقط للجزار، البيرة، والخباز، ولكن بالنسبة للأمة ككل عندما يتم تعبئة تلك الأمة مع المواطنين الذين يعملون بشكل منتج لتحسين أنفسهم ومعالجة احتياجاتهم المالية. وبالمثل، أشار سميث إلى أن الرجل سوف تستثمر ثروته في المؤسسة على الأرجح لمساعدته على كسب أعلى عائد لمستوى معين من المخاطر. واليوم، غالبا ما تقدم النظرية غير المرئية من حيث ظاهرة طبيعية توجه الأسواق الحرة والرأسمالية في اتجاه الكفاءة، من خلال العرض والطلب، والمنافسة على الموارد الشحيحة، وليس كشيء يؤدي إلى رفاه الأفراد.

"ثروة الأمم" هو عمل ضخم يتكون من مجلدين مقسمين إلى خمسة كتب. وقد ولدت الأفكار التي روجت لها اهتماما دوليا وساعدت في دفع عجلة الانتقال من الثروة البرية إلى الثروة التي نشأت عن أساليب الإنتاج التجميعي التي يقودها تقسيم العمل. أحد الأمثلة سميث استشهد تشارك العمل المطلوب لجعل دبوس. رجل واحد الذي اتخذ 18 خطوة المطلوبة لإنجاز المهام يمكن أن تجعل ولكن حفنة من دبابيس كل أسبوع، ولكن إذا تم الانتهاء من المهام 18 في الأزياء خط التجميع من قبل عشرة رجال، فإن الإنتاج يقفز إلى الآلاف من دبابيس في الأسبوع.

باختصار، يقول سميث أن تقسيم العمل والتخصص ينتج الازدهار. يقول سميث: "إن التكاثر الكبير في إنتاج جميع الفنون المختلفة، نتيجة لتقسيم العمل، وهو مناسبات، في مجتمع يحكمه جيدا، أن البذخ العالمي الذي يمتد إلى أدنى مستويات الشعب".

آدم سميث يخلق مفهوم الناتج المحلي الإجمالي

في نهاية المطاف من خلال الأفكار المقدمة في "ثروة الأمم"، غير سميث أعمال الاستيراد والتصدير، وخلق مفهوم ما هو معروف الآن كناتج من الناتج المحلي الإجمالي، ودعوا إلى التبادل الحر.

قبل إصدار "ثروة الأمم"، أعلنت الدول ثروتها استنادا إلى قيمة ودائع الذهب والفضة. ومع ذلك، كان عمل سميث ينتقد بشدة الزئبق. وقال إنه بدلا من ذلك ينبغي تقييم البلدان على أساس مستويات الإنتاج والتجارة. خلق هذا الشعور الأساس لقياس ازدهار الأمة على أساس مقياس يسمى الناتج المحلي الإجمالي.

قبل كتاب سميث، كانت البلدان مترددة في التجارة مع البلدان الأخرى، إلا إذا استفاد منها. ومع ذلك، قال سميث أنه ينبغي إنشاء تبادل حر، حيث أن كلا الجانبين التجاريين يصبحان أفضل حالا. وأدى ذلك إلى زيادة الواردات والصادرات والبلدان التي حكمت على قيمتها وفقا لذلك. كما دافع سميث عن حكومة محدودة. أراد أن يرى حكومة تسريح اليدين والتشريع يفضي إلى سوق مفتوحة وحرة. وقد رأى سميث أن الحكومة مسؤولة عن بعض القطاعات، بما في ذلك التعليم والدفاع.

خلاصة القول

أصبحت الأفكار التي أصبحت مرتبطة مع سميث الأساس للمدرسة الكلاسيكية للاقتصاد وأعطاه مكانا في التاريخ والد الاقتصاد. المفاهيم سميث رائدة، مثل اليد الخفية وتقسيم العمل تخدم الآن النظريات الاقتصادية الجوهرية. توفي سميث في 19 يوليو 1790، في سن 67 ولكن الأفكار التي عززت على العيش في شكل البحوث والمعاهد الاقتصادية المعاصرة مثل معهد آدم سميث. في عام 2007، وضع بنك انجلترا صورته على 20 جنيه استرليني.