a:

الشيوعية والاشتراكية هي مصطلحات شاملة تشير إلى مدارس اليسار الفكر الاقتصادي التي تعارض الرأسمالية. وقد ألهمت هاتان الفكرتان مختلف الحركات الاجتماعية والسياسية منذ القرن التاسع عشر. فالعديد من البلدان كانت محكومة أو محكومة حاليا بأحزاب تدعي نفسها شيوعية أو اشتراكية، على الرغم من أن سياسات هذه الأحزاب وخطابها تختلف اختلافا كبيرا.

كأيديولوجية، تعتبر الشيوعية عموما من اليسار اليساري، مما يجعل تنازلات أقل لرأسمالية السوق والديمقراطية الانتخابية أكثر من معظم أشكال الاشتراكية. وكشبكة من الحكومات، تميل الشيوعية إلى التركيز على دولة الحزب الواحد التي تحظر معظم أشكال المعارضة السياسية. إن هذين الاستخدامين لمصطلح "الشيوعية" - أحدهما يشير إلى النظرية، والآخر للسياسة كما يمارسان - لا يحتاجان إلى التداخل: فالحزب الشيوعي الحاكم في الصين لديه توجهات رأسمالية مؤيدة للسوق بشكل واضح، ولا يدفع إلا إلى الفكر الماوي الذي (على سبيل المثال) البيرو درب الساطع في ذروتها، على سبيل المثال، السلطات الصينية على أنها الثورة البرجوازية. (انظر أيضا، لماذا زعماء شعبي عظيم للأسهم. )

يمكن الاشتراكية أن تشير إلى مجموعة واسعة من الطيف السياسي، نظريا وعمليا. تاريخها الفكري أكثر تنوعا من الشيوعية: البيان الشيوعي يكرس فصلا لانتقاد ستة اشكال من الاشتراكية موجودة بالفعل في ذلك الوقت، والمؤيدين اتخذت فقط عن كل موقف يسار من مركز على المثل الأعلى ( أو أفضل ما يمكن تحقيقه) بنية النظم الاقتصادية والسياسية.

يمكن أن يكون الاشتراكيون مؤيدين أو معاديين للسوق. وقد ينظرون إلى الهدف النهائي المتمثل في أن يكونوا ثورة وإلغاء الطبقات الاجتماعية، أو قد يسعون إلى نتائج أكثر واقعية: الرعاية الصحية الشاملة، على سبيل المثال، أو نظام المعاشات التقاعدية الشامل. الضمان الاجتماعي هو سياسة اشتراكية تم تبنيها في الرأسمالية الأميركية بلا خجل (كما هو الحال في يوم العمل الذي دام ثماني ساعات، والتعليم العام المجاني، والاقتراع العام الذي يمكن القول بأنه). يمكن للاشتراكيين الترشح للانتخابات، وتشكيل ائتلافات مع أحزاب غير اشتراكية، كما يفعلون في أوروبا، أو قد يحكمون كمؤلفين، كما يفعل نظام تشافيستا في فنزويلا.

- 3>>

تعريف الشيوعية والاشتراكية

من أجل فهم أفضل للفوارق الزلقة بين الشيوعية والاشتراكية يتطلب تعريف المصطلحين. تاريخ الفكر الاقتصادي. )

الشيوعية

تتتبع الشيوعية جذورها إلى "البيان الشيوعي"، وهو كتيب عام 1848 من قبل كارل ماركس وفريدريك إنجلز. وقد وضعت الوثيقة نظرية تاريخية على أنها صراع بين الطبقات الاقتصادية التي ستتوجه حتما إلى رأسها من خلال الإطاحة العنيفة بالمجتمع الرأسمالي تماما كما أطاح المجتمع الإقطاعي بعنف خلال الثورة الفرنسية، مما مهد الطريق للهيمنة البرجوازية (البرجوازية هي الفئة التي تتحكم في وسائل الإنتاج الاقتصادي).

وفي أعقاب الثورة الشيوعية، قال ماركس إن العمال (البروليتاريا) سيتحكمون في وسائل الإنتاج. وبعد فترة انتقالية، سوف تتلاشى الحكومة، حيث أن العمال يبنون مجتمعا غير طبقي واقتصاد يقوم على الملكية المشتركة. الإنتاج والاستهلاك سيصل إلى توازن: "من كل حسب قدرته، لكل حسب حاجته". والدين والأسرة، ومؤسسات الرقابة الاجتماعية التي كانت تستخدم لإخضاع الطبقة العاملة، ستذهب إلى طريق الحكومة والملكية الخاصة. 3 دروس كارل ماركس يعلمنا. )

ألهمت إيديولوجية ماركس الثورية حركات القرن العشرين التي قاتلت من أجل السيطرة على الحكومات وفي بعض الحالات. الثورة البولشيفية في عام 1917 أطاحت بالقصر الروسي وبعد حرب أهلية أقامت الاتحاد السوفياتي، وهي امبراطورية شيوعية اسمية انهارت في عام 1991. الاتحاد السوفياتي كان فقط "اسميا" الشيوعي لأنه، في حين يحكمها الحزب الشيوعي، لم يحقق مجتمع عديم الجنسية، عديم الجنسية، حيث يمتلك السكان جماعيا وسائل الإنتاج. (999)> > في الواقع، خلال العقود الأربعة الأولى من وجود الاتحاد السوفييتي، اعترف الحزب صراحة بأنه لم ينشئ مجتمع شيوعي. حتى عام 1961، كان الموقف الرسمي للحزب هو أن الاتحاد السوفياتي كان يحكمه "ديكتاتورية البروليتاريا"، وهي مرحلة متوسطة على طول التقدم الحتمي نحو المرحلة الأخيرة من التطور البشري: الشيوعية الحقيقية. في عام 1961، أعلن رئيس الوزراء نيكيتا كروشوف أن الدولة السوفياتية بدأت "تذبل"، على الرغم من أنها ستستمر لمدة ثلاثة عقود أخرى. وعندما انهار في عام 1991، حل محله نظام رأسمالي ديمقراطي اسموي.

لم تنشئ أي دولة شيوعية في القرن العشرين أو القرن الحادي والعشرين اقتصاد ما بعد الندرة الذي وعد به ماركس في القرن التاسع عشر. وفي كثير من الأحيان كانت النتيجة ندرة حادة: توفي عشرات الملايين من الناس نتيجة للمجاعة والعنف السياسي في الصين ماو. وبدلا من القضاء على الطبقة، خلقت الثورات الشيوعية في الصين وروسيا زمالات حزبية صغيرة غنية بالثروة استفادت من الاتصالات مع الشركات المملوكة للدولة. وكوبا، ولاوس، وكوريا الشمالية، وفيتنام، فإن الدول الشيوعية المتبقية في العالم (باستثناء الصين الرأسمالية بحكم الأمر الواقع) لديها ناتج محلي إجمالي إجمالي تقريبا حجم تينيسي.

الاشتراكية

الاشتراكية قبل البيان الشيوعي قبل بضعة عقود. وقد كان هنري دي سان سيمون (1760-1825)، الذي كان هو نفسه معجبا برأسمالي أور آدم سميث، قد طرح نسخا مبكرة من الفكر الاشتراكي، ولكن أتباعه طوروا الاشتراكية اليوتوبية؛ روبرت أوين (1771-1858)؛ تشارلز فورييه (1772-1837)؛ بيير ليروكس (1797-1871)؛ بيير جوزيف برودون (1809-1865)، الذي يشتهر بإعلان أن "الممتلكات سرقة".

طرح هؤلاء المفكرون أفكارا مثل توزيع أكثر عدالة للثروة، وإحساس بالتضامن بين الطبقة العاملة، وأفضل وظروف العمل، والملكية المشتركة للموارد الإنتاجية مثل معدات الأراضي والتصنيع.ودعا البعض الدولة إلى القيام بدور مركزي في الإنتاج والتوزيع. كانوا معاصرين مع حركات العمال في وقت مبكر مثل تشارتيستس، الذين دفعوا للاقتراع العام للذكور في بريطانيا في 1840s و 1850s. وقد تم تأسيس عدد من المجتمعات التجريبية على أساس المثل العليا للاشتراكية الاثيوبية. معظمها لم يدم طويلا. (انظر أيضا،

ما هو بالضبط الاقتصاد الاشتراكي؟ ) ظهرت الماركسية في هذا الوسط. وقد وصفه إنجلز بأنه "الاشتراكية العلمية" لتمييزه عن "الإقطاعية" و "البرجوازية الصغيرة" و "الألمانية" و "المحافظة" و "الناقدة-الطوباوية" التي تضغط على البيان الشيوعي الموجه للنقد. كانت الاشتراكية حزمة منتشرة من الأيديولوجيات المتنافسة في أيامها الأولى، وبقيت على هذا النحو. جزء من السبب هو أن المستشار الأول لألمانيا الموحدة حديثا، أوتو فون بسمارك، سرق رعد الاشتراكيين عندما نفذ عددا من سياساتهم. لم يكن بسمارك صديقا للايديولوجيين الاشتراكيين، الذي وصفه ب "أعداء الرايخ"، لكنه خلق أول دولة رفاهية في الغرب ونفذ حق الاقتراع العام للذكور من أجل التخلص من التحدي الأيديولوجي لليسار.

منذ القرن التاسع عشر، دعت علامة الاشتراكية اليسارية اليسرى إلى إصلاح جذري للمجتمع، إن لم يكن ثورة بروليتارية صريحة، من شأنها أن تعيد توزيع السلطة والثروة على خطوط أكثر إنصافا. وكانت سلالات الفوضوية موجودة أيضا في هذا الجناح الأكثر تطرفا من التقاليد الفكرية الاشتراكية. ولكن نتيجة للمساومة الكبرى لبسمارك، شهد العديد من الاشتراكيين تغيرات سياسية تدريجية كوسيلة لتحسين المجتمع. مثل هؤلاء "الإصلاحيين"، كما يطلق عليه المتشددون، كانوا غالبا ما ينسجمون مع الحركات المسيحية "الإنجيل الاجتماعي" في أوائل القرن العشرين. وسجلوا عددا من الانتصارات في مجال السياسات: لوائح تفرض السلامة في مكان العمل، والحد الأدنى للأجور، ونظم المعاشات التقاعدية، والتأمين الاجتماعي، والرعاية الصحية الشاملة، ومجموعة من الخدمات العامة الأخرى، التي تمول عموما من الضرائب المرتفعة نسبيا.

بعد الحرب العالمية، أصبحت الأحزاب الاشتراكية قوة سياسية مهيمنة في معظم أنحاء أوروبا الغربية. جنبا إلى جنب مع الشيوعية، كانت أشكال الاشتراكية المختلفة مؤثرة بشكل كبير في البلدان الحديثة الاستعمار في أفريقيا وآسيا والشرق الأوسط، حيث أعاد القادة والمثقفين إعادة صياغة الأفكار الاشتراكية في قالب محلي - أو العكس بالعكس. الاشتراكية الإسلامية، على سبيل المثال، على

زكاة ، شرط أن المسلمين المتدينين يعطي جزء من ثروتهم المتراكمة. وفي الوقت نفسه، اتحد الاشتراكيون في جميع أنحاء العالم الغني مع مجموعة من حركات التحرير. في الولايات المتحدة، العديد، وإن لم يكن كل شيء، قادة حقوق المرأة والحقوق المدنية قد تبنت جوانب الاشتراكية. من ناحية أخرى، كانت الاشتراكية بمثابة حاضنة للحركات التي تسمى عموما اليمين المتطرف. فالفاشيون الأوروبيون في العشرينات والثلاثينيات من القرن العشرين تبنوا أفكارا اشتراكية، على الرغم من أنها صاغتها على الصعيد الوطني: إعادة التوزيع الاقتصادي للعاملين يعني العمال الإيطاليين أو الألمان، ثم فقط نوع معين وضيق من الإيطالية أو الألمانية.في المسابقات السياسية اليوم، أصداء الاشتراكية - أو الشعبوية الاقتصادية، إلى النقاد - يمكن تمييزها بسهولة على اليمين واليسار على السواء.